雞眼通常是發生腳上的，任何人都有發生的可能性，常見于運動比較多的青少年，或者比較好動的孩子身上，雞眼會導致足部疼痛，尤其是不小心碰到后，嚴重的甚至無法走路，那么，小孩子長雞眼怎么治療？
小孩子長雞眼的治療，如果不嚴重的話，可以先在家中接受治療，使用一些外用的藥物，減小雞眼的大小，不過選擇藥物時要多加謹慎，尤其是對于皮膚比較柔嫩的孩子，最好聽從醫囑，這樣比較有保障些。
除了外用的藥物，還可以通過物理手段治療，比如摘除雞眼，可以到正規的醫院，醫生會采用激光灼燒的方式，同時要做好摘除之后的消毒，足部很容易接觸灰塵，要是沒有做好消毒工作，讓細菌進入了傷口，有很大可能會導致傷口的感染。
另外也可以使用雞眼膏，具體治療還是要根據自身的情況，只要聽從醫生的建議即可，出現雞眼可能是足部的皮膚受到了刺激，或者是摩擦等因素引起的，尤其是長期不穿鞋，或者有足部畸形的人，患病的幾率會比較大一些，平時要減少足部的摩擦，可以經常泡腳，同時也要選擇合適的鞋子。
當我們了解到嬰兒的照顧方式後，接下來就要學習怎麼選擇相關嬰兒用品了
如何選購安全嬰兒食品
1.仔細閱讀包裝上的成分說明
包裝上的說明可以讓我們瞭解食品所含的成分，媽媽要仔細閱讀，可以購買那些純水果或者純蔬菜含量的食品。這樣不只寶寶吃得飽，又能補充豐富的營養，還能避免澱粉的過量攝入。
2.購買時一定要注意食品保存期限
看清楚食品的生產日期和保存期限。也要檢查一下，包裝紙是否有開口漏氣等情況。對於家裡存放的食品，媽媽一定要常常檢查一下日期，看看是否過期，過期的食品及時扔掉。
3.嬰幼兒不宜吃哪些食品？
A.油炸食物：油條、油餅等，這類食物不僅難以消化，而且它們經過油炸以後，營養流失大半，常吃此類食物對寶寶的健康是有害的。
B.堅果類食物：花生、瓜子及堅果類食品，脂肪含量高，外表堅硬，東西又小，稍不注意寶寶就會吞下，卡著喉嚨，引發生命危險。
C.刺激性或含咖啡因的食物：比如酒類、濃茶、咖啡、辛辣等食物。有些爸媽喜歡用筷子沾酒給寶寶舔，長此以往會使寶寶有酒癮，而且對寶寶的神經系統發育很不利。
D.罐頭食物：這類食物多含有防腐劑、添加劑等各種人工色素，常吃對身體非常有害。
在酷咕鴨的賣場上，我個人就非常大推這三款食品
100%都是使用臺灣優質鮮米，而且無農藥，無防腐劑，無化肥，無鹽，無調味料，無糖，對於寶寶來說是最好吸收的好產品
而且即開即食，省去下廚的時間，對於現在忙碌的上班族媽媽來說，簡直是救星，我自己也回購好幾次，真心大推薦!!!
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童裝選擇挑面料
純棉：尤其是小孩子貼身所穿的，那麼選擇純棉是對於小寶寶是最好的，此類的面料吸濕性強，染色性能好，手感柔軟，穿著舒適，不會產生靜電、透氣性良好、防敏感、外觀樸素、堅牢耐用、容易清洗。
全棉絲光面料：此類面料棉織物經過了高濃度燒鹼(毛)處理後，手感滑爽、顏色鮮豔、有絲般光澤、穿著舒適。
T/C面料(滌綸/棉)：這種面料我們也不少見，它是採用細旦或超細旦聚醋纖維與高支精梳棉(40支、60支、80支等)交織而成，面料手感挺括、爽滑、色澤鮮豔。有身骨富有彈性，吸濕透氣性好表面光潔，最重要的是具有一定的防雨水功能。
毛滌織物：指用羊毛和滌綸混紡紗線製成的織物。毛滌混紡的常用比例是45:55，既可保持羊毛的優點，又能發揮滌綸的長處，羊毛與滌綸混紡，質地輕薄、折皺回復性能好。堅固耐磨、易洗快乾、尺寸穩定、褶襇持久。
小提醒：兒童服裝宜優先選用純天然織物，如棉、麻、絲，特別是純棉面料，是童裝面料首選。
童裝選擇看年齡
嬰兒裝：指周歲以內的娃娃的服裝，嬰兒易出汗，愛撒尿，因此選擇嬰兒服和尿布應挑選純棉織物，款式越簡單越好，便於穿脫和換紙尿褲。
幼兒裝：1-5歲幼兒的特點是腦袋大、脖頸短、腹部圓鼓突出，流行活潑好動，因此衣服領口要尺寸大些。到了幼兒後期，孩子愛跑愛跳，為便於孩子學會自己穿脫，上下裝可選購組合式，開口放在前面。
我個人是非常大推酷咕鴨的相關嬰兒服飾，我為了挑選寶寶的衣服，真的拜訪過很多嬰兒用品店，實際去摸它的材質，但是唯獨酷咕鴨的材質讓我最有感。
尤其我家寶寶穿的肚衣，越洗越好穿，寶寶穿在身上也不會影響活動能力
而且官網還細心將尺寸分成3個月，6個月，12個月，所以依照小朋友現在的年齡來做挑選，就不會買錯了。
寶寶沐浴用品怎麼選
看成分：添加劑越少越好。嬰幼兒皮膚細嫩，易受外來刺激性及有毒物質的損傷。應選擇溫和、天然的產品，添加劑越少越好。
看功效：針對皮膚問題選擇產品。針對寶寶皮膚的具體特點，選擇具有對應功效的洗護用品方能事半功倍。
看特徵：液體稀、泡沫少、洗後滑。嬰兒洗護用品比成人的質地要稀、泡沫少，才能更放心；洗後滑滑的，而不是乾澀的感覺。
我個人對於沐浴用品真的非常挑，畢竟那是每一天都會用到的，我自己曾經買過品質不好的肥皂，洗完身上感覺就是黏黏的不舒服，連我這樣的大人都覺得不妥，何況是小孩子
酷咕鴨的沐浴系列，我自己試用過，真心大推啊!!!!!
我覺得一般外面賣場買的大人用的沐浴乳都沒這麼好用
尤其是酷咕鴨洗起來，泡泡很綿密，而且很好沖洗，洗完身上不會有那種黏膩感，寶寶在洗澡的時候也很開心，我還拍了很多他玩水的照片，真的很可愛啊!!!!!!
除了上面推薦的產品外，酷咕鴨的網站還有很多不同的分類，爸爸媽媽們都可以一站式買到全部的嬰兒用品，我覺得這樣最方便了。
而且網站不定時都會提供很多優惠方案與優惠商品，幫爸媽們省荷包，真是佛心來著啊
如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔
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花蓮手抱被嬰兒禮盒推薦作為新生寶寶第一件新衣的繈褓包巾，在選擇時一定要用心，好的包巾就像媽媽的懷抱般可減少寶寶驚跳，成為寶寶睡眠的好幫手！
其實很多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象，而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。
桃園嬰兒浴巾母嬰品牌推薦這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應，一般在3個月後就會逐漸消失。不過，奶爸建議各位寶媽們在寶寶出生時為其準備繈褓包巾，因為給寶寶使用包巾可以有效減少驚跳現象，這樣就能讓寶寶擁有高品質的睡眠啦！
包巾和包被的區別 屏東嬰兒帽子嬰兒用品品牌
包被是厚的，包巾是薄一些的。寶寶是十月生，包被可以裹著給寶寶保暖的。光穿衣服不夠的，因為寶寶還小所以穿太多衣服會不方便，有了包被還可以當寶寶的小被子蓋。包巾就沒有關係了，太薄了，只要有浴巾就可以了。
剛剛出生的寶寶應該注意什麼 2022新生兒禮物苗栗安全護具
小寶寶出生後的要注意的問題： 苗栗純棉嬰兒服嬰兒用品送禮推薦
1、保暖，嬰兒最易受寒感冒。房間溫度、濕度都要適當。且要一定的通風，千萬別讓小寶寶著涼了。
2、餵養，新生兒消化功能差，母乳是最理想的食物，要堅持母乳餵養。若無母乳餵養，可用嬰兒配方奶粉。新生
新北嬰兒浴巾新手媽媽推薦兒抵抗力差，容易受到感染，因此，儘量減少親戚、朋友探望，護理新生兒前應用肥皂洗手，洗乾淨手對預防新生兒感染十分重要。家裡患有感冒或各種傳染病的人更不要接觸新生兒。
包巾和包被的區別是什麼？面對這一問題小編認為其實就是布料薄厚的問題，如果是夏天那就可以給寶寶用包巾，如果是冬天的話就可以給寶寶用包被。 嘉義料理器系列母嬰用品ptt
早晨送女兒到學校。回到房子，把各處角落擦洗了一遍，不知不覺間，時間已經飛馳到了十一點多。窗外，雨下的很大。執念驅使下，收拾好背包，騎車回家。 到廣安路上，過了新浐橋，“極樂寺”的招牌遠遠的便笑臉相迎。之前接女兒回家，也曾多次看到，和女兒還閑聊猜測了一番，但都苦于時間緊迫（女兒要回家做作業），不能一探究竟。今日再見，雖然天公不作美，但想到自己并無要緊的事情忙碌，索性向右拐彎，騎車上坡找尋了去。 從外面看來，寺院不大，坐北朝南，紅墻青瓦，大門緊閉，乘著風，還有隱約柔和的佛音傳來。門口有兩尊威風凜凜的像是用來鎮宅護院的石獅子，脖頸上系有大紅花，那大概是開了佛光的象征吧。寺前小廣場用水泥鋪設，圍繞著寺門，周圍有幾棵青萬年的柏樹。小廣場東邊，有一塊大石頭，向西一面，書有“極樂寺”三個大紅漆字，下有成碑日期的小字，向東一面有第二行首字下沉的“深信因果老實念佛”幾個字。石頭的東北方向坐有一個仿古小亭子。但讓我心生訝異的是一小塊玉米地（吃貨本質）。玉米已經有兩米左右的高度，攔腰處玉米棒上面，黃綠色和紫粉色拼接起來的花絲在雨中和眼前的綠池中煞是妖嬈惹眼。停車下車，雨傘顧不上帶，背包也沒卸下身，近身前看，一片菜園便映入了眼簾。菜園呈中微規模，以亭子為中心開辟種植。但各種蔬菜瓜果倒也鱗次櫛比琳瑯滿目，處處洋溢著盎然生意。從蔬菜棚架的搭建和菜畦走向看來，菜園的主人在精心的照料著這些蔬菜。也都是些尋常的菜蔬。有開著小白花朵的綠線椒（可蘸鹽就饃生吃，青椒味純！），有三三兩兩挨挨擠擠擠的、紅的綠的西紅柿，有開著紫色花朵的茄子，還有開著黃色的、大小不一、形態各異花兒的黃瓜、苦瓜、南瓜和絲瓜，還有空心菜（喜歡這個菜以及菜名，和其它菜一塊烹飪，永遠不會奪味）油麥菜、莧菜、小芹菜等。好幾種蔬菜，都開著花掛著果，看起來皆幼小鮮嫩，叫人憐愛。好一片鬧市中的靜修之處啊！ 一陣冷風吹過，不禁打了個寒顫，哦，渾身的衣衫已經濕透，只有背包下一片還沒有淪陷，脊背那一塊是暖和的。騎車往回趕，路過小區東邊的一排飯店門臉，突然想吃一碗熱騰騰的水盆羊肉，又轉念一想，唉！禁欲吃素禁欲吃素吧！于是，蔬菜店里買了食材，回家顧不得換衣服，先安慰饑腸轆轆的胃，捯飭著在鍋中煮了五香毛豆花生米，篦子上蒸菜也上了鍋，才慢下節奏來收拾了自己。 今天屬于自己的時間很寬裕，這一日剩下的時間都可以在床上安然度過。午飯，用蒸菜牛奶哄了哄胃腸，午睡后，就用紅茶、毛豆花生米配閑書一本，懶懶散散的來享受這個伴有風聲雨聲汽笛聲的夏日午后吧… >>>更多美文：原創散文
馬爾庫塞曾說："真正的烏托邦是建立在回憶往事的基礎上。”汪曾祺出生于一個富裕的家庭，所以汪曾祺自小便接受了良好的教育，出生在如此一個書香門第，一直也受到以“仁”為本和順其自然的儒道思想的熏陶和影響。這也是使得汪曾祺在創作中處處體現出道家恬淡超脫的情懷以及人文主義關懷，而他的作品《受戒》就呈現出一種與世無爭、居民自給自足的面貌，同時讀起來表現出就是“平白如話”的特點。 與年少時平靜富裕的生活相比，他的成年生活略顯凄慘，形成了強烈的反差。為了讀書，他遠離家鄉，不遠萬里來到西南聯大，抗戰年代，條件艱苦，戰火紛飛。都使得他不得不面臨許多困難與挫折，因不愿意參與政治而大學肄業，參加“四野”南下工作團而到處奔波流離，到武漢又被留下從事清貧困苦的教學工作，后被劃為右派，下放到張家港進行勞動改造。一系列現實的苦難讓他飽經滄桑，也一度讓他的文學創作陷入困境。所以汪曾祺的創作也更加純真和樸實，遠離政治關注現實。汪曾祺曾說：“我不是不食人間煙火，不動感情的人。”但是《受戒》這部作品卻讓我們感受到了人間煙火氣，也讓我們品味了小和尚明海與村姑小英子純真的感情。某種意義上也是作者自己的烏托邦世界。 烏托邦是人類精神的重要支柱是人之所以為人的本質屬性，是不同國度的人類共同的美好追求，它承載著作家的理想主義情懷，也是讀者得以棲息的凈土。汪曾祺筆下的烏托邦世界是他以真實存在的基礎上通過記憶的過濾美好上所營造的虛幻世界，在這個世界之中，山清水秀，人們善良樸實，有著最原始的生命力，不受約束，處處體現著人與人之間最真誠的美好，沒有現代社會浮躁和隨處可見的疏離感，以及觸目驚心的人性的丑惡，它喚起的是作者自身對于美好童年的回憶，也是讀者人性之中最原始最本質善良純真之情。給讀者在浮躁的現代社會投下一片清涼的陰影，讓讀者能夠重新回歸到民族主義中來，重拾人類最原始本質的溫情與和諧。 汪曾祺指出：“我追求的不是深刻，而是和諧”，人內心的和諧的根本在對于自身最高的覺悟，而人與人的和諧體現在對自身的認知和所生存環境風俗人情上。汪曾祺筆下的人物體現出一種怡然自得和追求逍遙，民風自然開放從而達到一種和諧的狀態，正如《受戒》之中，當和尚不是一種生活所迫，而是一種正經的職業，他展示了宗教環境中世俗化的一面，和尚們諸多的人生向往與普通人并無二致，“荸薺庵”里沒有神秘的氣氛，也沒有枯寂虔誠的膜拜，更沒有道貌岸然的清規戒律。正如有的地方出手藝人，而有的地方是出和尚。 而這個地方的和尚也與我們所認為的和尚不同，他們一樣也可以吃肉打牌，娶妻生子，過著世俗的生活，也會在興起的時唱上幾句小曲，不會受清規戒律的壓迫，并且在其他村民眼中，和尚與其他人都是這個世界的一員，都是自由而平等，依山勞作，靠水而居，每一個人都勤勞踏實，用心耕耘著自己的生活，趙大伯勤勞健壯，趙大媽溫柔賢惠，大英子文靜似水，小英子機靈活潑，明子勤勞機敏，他們一家同其他人一同日出而作、日落而息，是一種和諧且其樂融融的生活狀態。明子與小英子在一起玩耍勞作，繼而互生愛慕，人與人之間來往親切自然，和諧自然，一切盡在情理之中，營造出一個人與自然和諧共生，人與人之間相互包容開放烏托邦世界。 汪曾祺作為最后一位“士大夫”，在西南聯大讀書期間，深受五四思想和西方現代主義思潮的影響，吸收了中西方優秀的文化，重新思考“人情”和文學作品的內涵，并且作為京派作家一員，深受其老師沈從文的影響，渴望回顧故土去尋找精神家園，在“反思文學”、“感傷文學”的浪潮下為讀者開辟一片凈土，因此他以故鄉的回憶為基石，以和諧美麗的自然風景清新、淳樸善良的風俗人情為人們營造一個靈魂得以棲息鄉土烏托邦世界。 而成長于中國傳統生活方式之中，深受儒道思想京派小說家，汪曾祺作為“最后一個京派作家”，繼承了京派作家的烏托邦書寫模式，追求和諧為核心，力圖在作品中創立一個充滿自然美、人情美的烏托邦世界。《受戒》的一大特點是景物、風俗的介紹多于對人物的描寫。作者淡化故事情節，突出對生活習俗的描繪，這也烘托了人物，顯得更加生活化世俗化，讀起來自然舒坦，輕快幽默。在這里，汪曾祺的人文主義表現的尤其明顯。他的故事是個真實的人生世界，他筆下的人也多種多樣，各自有著各自的真實面，只能說是傳統意義上的普通人——是一群希望安居樂業過好自己的小日子的人。 不按照“規矩”在他這里是正常存在的，汪曾祺筆下的許多人物都有其“出格”的地方——像尼姑庵里美貌能干的仁慧，在封建思想環境下做了婦科大夫的陳小手，以及本文中“不守清規”的和尚。但他筆下這些“出格”的人都更有人情味，也更加的顯得“煙火氣。” 他的觀念中包容性很強，一切他贊同或不贊同的生活方式，都可以存在于他的世界里，形成一種有所牽扯、互不侵犯價值觀。他的小說中也會有壞人，他也反對一些粗暴的陋習，但不會去嘲諷各式各樣的生活觀念，他尊重一種“健康的人性”，這部作品或許寄寓著作者的夢，他所構筑的世界像烏托邦，也像是作者心中的一塊凈土，像一片亂世之外的世外桃源，在這片天地中孕育著著純粹、自然、簡單，靈秀等各類心境，它與世無爭，也不嶄露頭角，只是靜靜地流淌于時光的長河里，讓人發掘，讓人品味。 >>>更多美文：原創散文
上世紀七十年代初，我出生在秦淮河畔一個叫祿口的小鎮，所在村方圓十里丘陵，嚴重缺水，生活十分艱苦。成長歲月中，我見證了其一路波瀾壯闊的發展，昔日貧困鄉村如今變成了機場落戶的空港新城，道路四通八達，地鐵、高速貫穿，城鄉一派繁華，感慨之余為之寫下許多贊美的詩章，也讓自己成長為一名愛國愛鄉的詩人。我的詩集《一個農民的祖國》，在2018年被國家新聞出版署入選農家書屋重點出版物推薦目錄，在北京又次印刷走向全國尋常百姓家。 我幸運的是在新中國的陽光雨露中成長。據爺爺在世時說，他小時候，家里很窮，很小就在地主家干活，長大了就在地主家當長工。那年代，活下去就是最大的夢想與希望。爺爺的爹媽生了七個孩子，可活下來的僅有三個，其余不是病死便是餓死。他說，解放前期，他娶了家道敗落的奶奶為妻，前面生的幾個男丁因饑餓與疾病相繼夭折，只剩大姑媽、二姑媽兩個女孩子，到父親出生倍感珍惜，就取名三丫頭，從內心希望像女孩子一樣能堅強地活下來，延續香火。很快解放了，人們不再為日子熬不下去悲觀，不再為吃飯犯愁，不再為疾病恐懼，后來順利有了二叔和小叔。 在父親的記憶里，童年是悲苦的。解放前的某個除夕，家里已斷糧多時，奶奶一早去娘家求助，那時所有貧苦大眾生活都十分艱難，日暮西山，他們姐弟仨等來的只有十幾片雪片糕，一人分食幾片，就算草草過年……對父親而言，小時候的記憶不愿多提，那不亞于夢魘，說的更多的是解放后全村人的歡欣鼓舞，日子好起來的感慨，祖國發展、強大、繁榮對老百姓的重要。 對于我，童年已經消除饑餓，只是科技還不發達，糧食產量還不高，每年會出現青黃不接的時候，總有一段時日靠紅薯、南瓜粥等補給。再者，計劃經濟時代，物資十分匱乏，農村居住條件比較差，基本是泥巴墻茅草房，補丁衣服蔬食餐，魚肉在生活中是很少見的，似乎只有逢年過節才可以吃上。后來，隨著改革開放，經濟社會的快速發展，我們和我們的父輩，以及我們的兒女，才享受到繁榮發展帶來的甜美果實，才有了現代生活的優越與幸福。 用農民詩情記錄時代的發展，感懷農村的變化，表達出農民夢、農村夢、中國夢，這是我愛上詩歌三十多年來一直執著的事情。為此，我為故鄉、為祖國、為生活、為青春、為夢想等寫下詩歌二千余首，出版詩集《觸摸鄉村的心跳》《聆聽鄉村的心音》《一個農民的祖國》等四部，以江南農村生活的視角，集中反映新時代農村的風土人情、改革開放、富裕富強、鄉村振興的文明之景，以及從善良仁義、勤勞樸實、追求向往、家國情懷中充分展示了現代農民的精神面貌。在鄉村，對繁重臟亂的體力活，我從沒有抱怨嫌棄的感覺，詩中呈現的多是美好：吱吱嘎嘎的扁擔，借啟明星的光/把糞送到張望的地頭/露水的菜，在乍現的朝霞中/和汗心有靈犀，不讓承重的筐/空空而歸……知了的號子，在正午/把日頭喊得更烈，撒歡的蒼蠅/放棄暴尸河埂的魚，雪亮不安的鋤/和急切的草帽，扎進田地，汗灑/整夏最珍貴的甘霖……（《兒時的馬塘村》）。 感恩是一種美德，感恩是一種行動，感恩也是一種情懷。我熟悉的父老鄉親，他們和土地相守一生，有著自己的愛國情愫，在我的詩中更有直接又熱烈地表達：我的祖國，一畝三分地的耕耘/就是我為祖國的耕耘/早出晚歸、風雨無阻、寒來暑往/為的是不讓懶惰荒蕪祖國/為的是不讓雜草干擾祖國/為的是不讓病蟲傷害祖國……我的祖國，我最富有的是汗水/我流汗就是為祖國流汗/忠誠的汗、執著的汗、賣力的汗/汗水滋潤祖國的地/汗水滴灌祖國的綠/汗水匯進祖國的河……（《祖國在我生命之上》）。 今年是新中國成立70周年，重溫歷史，縱觀發展，感受經濟繁榮的大好形勢，面對鄉村振興的新常態，我更是感慨地寫下了《祖國，我奔跑是為在你的速度中不掉隊》等諸多篇章，而一切就是出于一個農民對故鄉對祖國的赤子之情。未來的路還遠，發展不停，繁榮不止，我想在新的征程上，我會在享受更多發展成果及感受更多獲得感幸福感中，以飽滿的愛國愛鄉之情，源源不斷地創作出更多的作品來。 >>>更多美文：心情隨筆
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